《醉翁亭记》九年级语文上册PPT教学课件

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醉翁亭记壹课文导读TitleText贰字词句式TitleText叁课文翻译TitleText肆课后探究TitleText目录壹课文导读壹课文导读一、目标导航.1、了解有关作者的文学常识；理清段落层次，能准确翻译全文。(★重点)2、反复诵读，理清叙事写景的顺序；把握“与民同乐”的主旨。(☆难点)3、感悟作者的高尚情怀，培养热爱祖国山河、热爱祖国文化的高尚情感。壹课文导读二、题目解说醉翁亭，在今安徽省滁州市西南的琅琊山中，原是山中智仙和尚所建。“醉翁”是欧阳修的别号，他常在此亭宴请宾客，寄情山水，并写下了这篇千古传诵的“记”。题目交代了作记的对象——醉翁亭。壹课文导读三、作者简介欧阳修(1007—1072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。谥号文忠，世称“欧阳文忠公”。吉州永丰(今属江西)人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，为后世诗歌理论的发展提供了简便灵活的形式。有《欧阳文忠公文集》存世。壹课文导读四、背景资料本文选自《欧阳修全集》卷三十九(中华书局2001年版)。宋仁宗庆历五年(1045)，欧阳修因为范仲淹等政治改革派辩护而触怒政敌，被贬为滁州知州。这篇游记写于他到滁州上任后的第二年。滁州地处江淮间，交通不便，少有舟车商贾、四方宾客往来，百姓安于农事，生活简朴安闲，民风淳朴。欧阳修虽壮年被贬，仕途失意，一时壮志难酬，内心抑郁，但他不悲戚嗟叹，而是以积极的心态做好他的地方官，为百姓办事。滁州风光秀丽，欧阳修便寄情山水，以诗酒自娱，自得其乐，并与民同乐，心情愉快闲适，把内心的抑郁掩藏在山水和诗酒之中。欧阳修写本文时不到40岁，其中的“醉翁”“苍颜白发”都是夸张的写法。贰课文翻译贰课文翻译　　环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。第一段环绕滁州城的都是山。它西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。贰课文翻译峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。第一段山势回环，路也跟着转弯，一座四角翘起像鸟张开翅膀一样的亭子，高踞于泉水之上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的僧人智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。贰课文翻译　　若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。像那太阳的升起的时候，树林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；或暗或明，变化不一，这就是山中早晚的景象啊。野花开了，有一股清幽的香味；俊秀的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，水面下降，隐石现出，这就是山中的四季啊。清晨前往，黄昏归来，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的啊。第二段贰课文翻译　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。第三段至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州人在游玩。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒清；野味野菜，杂乱地摆在面前的，那是太守的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老头发花白的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。贰课文翻译第四段已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守把滁州百姓的快乐当作自己快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，就是太守。太守是谁呢？是庐陵郡的欧阳修。贰第一段：写醉翁亭之所在，并引出人和事。“山水之乐”是全文的主线。第二段：写出山中景色及出游之乐。第四段：写滁州人的游乐和太守的宴饮。请通读全文，试着概括各段内容第五段：写日暮醉归，归结出太守与民同乐的主旨。贰醉翁亭记引入位置环境：亭名由来：环滁皆山——琅琊山——酿泉——醉翁亭作亭者——名之者——命名之意写景：朝——暮——春——夏——秋——冬——总归“乐亦无穷”写游、写宴：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉写归：太守归——禽鸟乐——游人乐——太守乐结尾：道出姓名，揭开谜底寄情山水与民同乐贰思考三分钟，试归纳本文的主题。这篇优美的山水游记通过对醉翁亭的秀丽环境，自然风光的描写和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水，以排遣抑郁的复杂感情。叁字词句式叁字词句式醉翁之意不在酒野芳发而幽香佳木秀而繁阴山间之四时也射者中，弈者胜非丝非竹非丝非竹古义：意趣，情趣。今义：意思，含义。古义：花。今义：(花草的)香味。古义：茂盛。今义：清秀。古义：季节。今义：时间。古义：文中指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭投向壶中，中多者为胜，负者按照规定的杯数喝酒。今义：射击。古义：弦乐器。今义：蚕吐出来的像线一样的东西。古义：管乐器。今义：常绿多年生草本植物。一、古今异义叁字词句式二、一词多义饮少辄醉，而年又最高(连词，表递进)溪深而鱼肥(连词，表并列)四时之景不同，而乐亦无穷也(连词，表因果)游人去而禽鸟乐也(连词，表承接)朝而往，暮而归(连词，连接状语和中心语，表修饰)而不知人之乐(连词，表转折，却，可是)佳木秀而繁阴(形容词，茂盛)望之蔚然而深秀者(形容词，秀丽)朝而往，暮而归(动词，返回)云归而岩穴暝(动词，聚拢)有亭翼然临于泉上者(动词，居高面下)临溪而渔，溪深而鱼肥(动词，到) 四时之景不同，而乐亦无穷也(名词，乐趣)游人去而禽鸟乐也(形容词，欢乐、快乐)而秀归临乐叁字词句式三、词类活用山行六七里(“山”，名词作状语，沿着山路)杂然而前陈者(“前”，名词作状语，在面前)名之者谁(“名”，名词用作动词，取名、命名)故自号曰醉翁也(“号”，名词用作动词，取别号)太守宴也(“宴”，名词用作动词，设宴)有亭翼然临于泉上者(“翼”，名词作状语，像鸟张开翅膀一样)而不知太守之乐其乐也(“乐”，形容词的意动用法，以为快⋯⋯乐)叁字词句式四、特殊句式①判断句望之蔚然而深秀者，琅琊也(“……者，……也”表判断)②倒装句醉能同其乐，醒能述以文者，太守也(介词结构后置，“述以文”，即“以文述”)至于负者歌于途，行者休于树(介词结构后置，正常语序应为“至于负者于途歌，行者于树休”)③省略句得之心而寓之酒也[省略介词“于”，应为“得之(于)心而寓之(于)酒也”]肆课后探究肆课后探究“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，”乐”是实质,写”醉”正是为了写”乐”，写山中朝暮和四时之景，并点出乐意无穷，但这种乐趣是人人都能体会到的。还不算奇。待到滁人游太守宴，众宾欢时，乐的内涵就加深了，因为享受山水之乐的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，表现了与民同乐的乐趣，文中用太守醉结束欢乐场面，说明醉翁之意何止在乎山水之间，同时也在于一州之人。到全文结尾处，更用醉能同其乐一句，将醉与乐统一起来，画龙点睛般的勾勒出全文的主旨。贯穿全文的主线是“乐”，描写景物时又着眼于一个“醉”字，作者是怎样把“醉”与“乐”统一起来的？肆课后探究①“若夫”近乎“要说那”“像那”的意思⋯⋯⋯⋯,“至于”相当于“说到”⋯⋯,“已而”是“不久”的意思，这些词语位于段首，或是句首语气词，或是时间副词，有承接上文而引出另一层意思的作用。❷这三段是按照时间顺序来写的。第2段，写山间朝暮和四时之景，主要采用了从早到晚、从春到冬的时间顺序；第3段写滁人游、太守宴，是按照滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉的时间顺序；第4段写太守归，是按照太守归、禽鸟乐、游人乐、太守乐的时间顺序。课文第2、3、4段开头的“若夫”“至于”“已而”等词语有什么作用?这三段是按照怎样的顺序来写的?肆课后探究①主要表现了三种“乐”：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐而喧哗”，太守“颓然乎其间”；三是“乐人之乐”，故作文以叙其事。三“乐”归一，都是“与民同乐”。❷表达了作者被贬后娱情山水以排遣抑郁的志趣。本文多处提到“乐”，主要表现了哪几种“乐”?“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣?