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拟行路难(其四)鲍照泻水/置平地,各自/东西南北流。人生/亦有命,安能/行叹复坐愁?酌酒/以自宽,举杯/断绝/歌路难。心非木石/岂无感?吞声/踯躅/不敢言。行路难,乐府杂曲歌辞名,多言“世路艰难及离别伤感之意”。拟行路难:拟,摹仿。后世学习汉魏乐府的作品题前多冠一“代”或“拟”字。鲍照共创作《拟行路难》十八首,在他最擅长的乐府诗体中称得上是\"皇冠上的珍宝\"。内容丰富而又形式瑰奇的诗篇,从各个侧面集中展现了鲍照诗歌艺术的多姿多态。南朝宋文学家,出生于一个低级士族家庭。元嘉十二年,献诗言志而被刘义庆擢为临川王国侍郎。大明五年,出任刘子顼前军参军,故世称“鲍参军”。泰始二年,刘子顼因起兵反宋明帝失败被时,于乱军中遇害,时年约五十一岁。一个敢于和命运抗争的诗人春日忆李白杜甫白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文。鲍照的文学创作在文学创作方面,鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、字谜、联句等方面均有佳作留世,有力地推动了中国古典诗歌的发展。六朝诗坛,素称浮华纤巧,内容空虚,缺少现实生活的反映。在鲍照之后,进一步继承并发扬自《诗经》以来的现实主义传统,取得了卓越的成就。内容上能较全面、深刻地反映社会生活和时代面貌,尽情地抒吐个人胸怀;艺术形式上更能汲取当时文坛上精雕细琢的长处,讲究炼字炼句,巧妙地操纵语言的音节,一洗诗坛靡弱之风,为诗界灌注了新的生命;风格上,鲍照的诗作豪爽、气骨俊逸。文学地位:与庾信并称“鲍庾”(或“南照北信”);与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”(“元嘉体”代表诗人),被誉为“乐府第一手”。鲍照生活在魏晋南北朝时期,这个时期实行门阀制度,主要由数十个士族(大家族)统治当时的社会,士族制度下的门阀士族,特别是高级士族凭借门第出身就可以做官,世世代代控制高级官职,这就造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路,一些才高的寒士自然心怀不平。背景修改后的九品中正制基本授予了各个地方社会地位最高的人对官员候选人的决定权,同时恢复自曹魏时期废除的贵族世袭爵位,并且给予他们的世袭子弟起步的官阶即为五品,相当于今天的副处级干部,进入官僚体系之后,轻松便能获得三品的位置,即相当于今天的厅级干部。但就出生寒门的官员而言,即使毕生艰苦奋斗、工作成绩显著,最多也就只能升到四品或者五品的位置,也就相当于我们今天的县处级官员,而这一用一生获得成果在世家大族在那里,不过是他们的仕途起点而已。同时寒门子弟能够谋取的官职往往都是世家大族所看不上的一些小官职。鲍照出身寒微,“家世贫贱”,一生沉沦下僚,很不得志,他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,诗风雄健奔放,俊逸潇洒。其诗文与谢灵运一样有影响,在生年就颇负盛名,对唐代诗人李百等产生重大影响,却史书无传。可见,鲍照身前身后心寂寞冷清情况。钟嵘为之叹道“才秀人微,故取湮当代!”拟行路难(其四)鲍照泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。【译文】往平地上倒水,水会各自向不同方向流散。人生是既定的,怎么能成天自怨自艾。喝酒来宽慰自己,因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。人心又不是草木怎么会没有感情?欲说还休欲行又止不再多说什么。“泻水置平地,各自东西南北流。”用了什么表现手法?说明了什么道理?运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的,人的处境,是门第决定的。因此说,这起首两句,通过泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。“人生亦有命,安能行叹复坐愁?”用了什么修辞手法?表达了作者怎样的感情?反问。从字面上看,是说人生苦乐自有命,怎么能成天自怨自哀。应该学会自我宽慰。实际上,语言中蕴涵着不平之气。“吞声踯躅不敢言”表达了作者怎样的感情?表达的是作者心中的无奈,“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。这一句和“心非木石岂无感?”构成了一种鲜明的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。请总结诗人所表达的情感。全诗突出一个“愁”字。所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”。抨击不平(认命)悲愤难平(不认命)无奈徘徊(认命)全诗塑造了一位怎样的诗人形象?①出身寒微,在门阀制度重压下的怀才不遇;②不满现实,却只能自抑悲愤,无奈屈从。对比阅读《拟行路难》其四鲍照泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!《行路难》其一李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。思考:鲍照的《拟行路难》和李白的《行路难》在表现手法、内容和情感上有何异同?天宝元年(742),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人,他才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业,可是入京后,却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时,感叹人生道路里的艰难险阻。相同点:①表现手法相似都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地,各自东西南北流”,把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。②内容上都抒写了怀才不遇。不同点:从情感看,①鲍诗忍气吞声,徘徊辗转,愁情无以释怀,虽有对命运的抗争,但也是无力的表达,最后“吞声踯躅不敢”流露出对现实的无奈和痛苦。②李诗虽有暂时的烦忧,但基调却是高昂向上的。结尾的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”却表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强坚持理想的品格,凸现出诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。鲍照《拟行路难》李白《行路难》诗中的诗人现实中的诗人所处社会背景诗中的情感悲愤悲愤+豪情+自信满腹愁绪无处宣泄满腹愁绪又豪迈乐观怀才不遇怀才不遇魏晋的门阀制度压制了人才唐代的开明繁盛让人充满希望知人论世:两首诗歌的异同这首诗抒写了诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。起首两句,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。接下四句,诗人转向自己的心态剖白。全篇构思迂曲婉转,蕴藉深厚,此诗托物寓意,比兴遥深,而又明白晓畅,达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。课堂小结