龙凤呈祥过新春手抄报图片

　　爆竹辞去鼠年日，龙飞凤舞迎牛岁。

　　盘古阔天，火凤神龙腾飞在芬雪，

　　大禹年的一脉相承。

　　伏羲和神农代表什么

　　伏羲氏伏羲又叫太昊伏羲，据说，是华胥氏踩了雷泽雷神的足印生出的儿子。他能够沿着生 长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”。 伏羲有许多创造发明,主要说他坐在一座方坛上,听 了八方风的乐音，便画出□(乾)、□(坤)、□(震)、□(巽)、□(坎)、□(离)、□(艮)、□(兑) 八种悬卦的符号，叫做“八卦”，以代表天地间的种种事物。他又模仿蜘蛛结网，制作了捕鱼的网。他的臣子，则根据这种原理，做了捕鸟的罗。伏羲还制作了瑟，创造了《驾辩》的乐曲。上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。 伏羲后来做了东方的天帝，他的臣子句芒，便做了他的属神。句芒的形状是鸟的身子，人的脸，驾了两条龙。他两个共同管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方，是春天的主神。 传说中还有伏羲与女娲为夫妇的说法。此说大约出现于西汉时代。东汉王延寿《鲁灵光殿赋》有“伏羲鳞身，女娲蛇躯”语。东汉武梁石室画像上即有人首蛇身的伏羲、女娲交尾的图像,一边标明是伏羲,另一边可能是女娲。在西汉以前，两人似乎还没有多少关系。 神农氏，也称“炎帝” 。是中国古代神话中发明农业之神。他教民耕作，使五谷生长，还教人民成立市场，彼此买卖交换。此外，他又是医药之神，传说他曾亲尝百草，在一天里辨别.毒草七十余次。后世之人才知以草药治病。 《淮南.时则训》“南方之极，赤帝祝融之司者二万千里”(高诱注：“过帝，炎帝，; 少典之子，号为神农，南方火德之帝也。”) 《修务训》：“于是神农乃始教水泉之甘苦，令民之所辟就。当此之时，一日而遇七十毒。”汉班固《白虎通.号》：“古之人民，皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之祖农也。”汉王符《潜夫论.五德志》：“神农是以日中为市，致于下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”晋干宝;搜神记神农以赭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。”晋 王嘉《拾遗记.炎帝神农》：“炎帝始教民耒耜，躬勤畎亩之事，百谷滋阜。” 因而 炎帝陵被誉为神州第一陵.