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阿拉伯民间故事集,又名《天方夜谭》汇报人xxx时间1月1日名著导读好书推荐读书分享读书感悟TheArabianNightsCONTENTS关于作品内容简介作品鉴赏评价感悟壹贰叁肆壹关于作品关于作品作品名称一千零一夜作品别名天方夜谭、阿拉伯之夜文学体裁民间故事集作品特点▪故事精彩、妙趣横生、想象丰富、扣人心弦▪充满神秘奇幻的色彩,蕴藏瑰丽丰富的风貌▪既是儿童幻想的眼睛,又是老年人心灵的慰藉▪老少咸宜,令人百读不厌,回味无穷故事组成核心部分波斯故事集《赫佐尔·艾夫萨乃》第二部分哈伦·拉希德统治时期的故事第三部分埃及麦马立克王朝时期流传的故事Talesfromthethousandandonenights、TheArabianNights作品目录第01部第02部第03部第04部第05部第06部第07部第08部第09部第10部第11部第12部第13部第14部第15部第16部第17部第18部第19部第20部第21部第22部第23部第24部第25部第26部国王山努亚和他的一千零一夜渔翁、魔鬼和四色鱼的故事懒汉克辽尼和铜城的故事朱特和两个哥哥的故事驼背的故事阿特士和哈娅·图芙丝之梦的故事终身不笑者的故事钱商和匪徒的故事哈·曼丁的故事乌木马的故事睡着的国王的故事洗染匠和理发师的故事撒谎者贝浩图的故事渔夫和雄人鱼的故事阿拉丁和神灯的故事航海家辛巴达的故事瞎眼僧人的故事智者盲老人的故事蠢汉、驴子与骗子的故事女王祖白绿和糖饭桌子的故事阿卜杜拉·法兹里和两个哥哥的故事麦仑·沙迈追求漂亮女人的故事补鞋匠迈尔鲁夫的故事巴士拉银匠哈桑的故事海姑娘和她儿子的故事阿里巴巴和四十大盗的故事。贰内容简介创作背景《一千零一夜》的形成发展过程经历了漫长的8个世纪。《一千零一夜》实际上并没有一千零一个故事。按阿拉伯人的语言习惯,在一百或一千之后加一,旨在强调其多。《一千零一夜》实际上是由阿拉伯及其附近地区的各国人民集体创作而成。▪早在公元6世纪,印度、波斯等地的民间故事就流传到伊拉克、叙利亚一带。▪公元8世纪中叶到9世纪中叶是阿拉伯帝国的鼎盛时期。此时,阿拉伯民族固有的文化受到了被其征服的叙利亚、埃及、两河流域和波斯等地文化的影响,又吸收了希腊和印度的古代文化,创造出中世纪阿拉伯灿烂的新文化。▪《一千零一夜》于此间开始出现流传的手抄本,后来经过许多增补整理,大约到16世纪在埃及基本定型。《一千零一夜》的名称出自这部故事集开头的第一个故事。内容简介她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。古代阿拉伯地区有一位国王叫山鲁亚尔,他生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宫相维齐尔的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王。山鲁佐德用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王因爱听故事而不忍杀她,允许她下一夜继续讲。人物介绍山鲁佐德阿里巴巴辛巴达阿拉丁国王山努亚的宰相的女儿。她每天夜晚讲述各式各样的新奇故事给国王听,来安慰国王丧失王妃后的寂寞。她是一位富于机智,年轻貌美的少女。他本来出身贫贱,后因一个偶然的机会,知道了出入盗贼宝库的咒语,又由于女婢马奇娜的机智,很巧妙地把贼党杀尽,发了大财,过上了幸福的生活。他生性爱好冒险,时常航海旅行。虽然屡次碰到几乎丧失生命的危险,但他绝不失望,后来终于获得了财富。他满怀着希望到巴格达去经商,哪晓得却碰到意外的大灾难,被人诬告,逃亡远方,直等坏人被捕以后,才被宣告无罪。叁作品鉴赏作品主题作品中有不少故事揭露了中世纪阿拉伯社会的黑暗与不幸,描写了广大人民群众的疾苦,反映了他们对于现实生活的不满,在某种程度上再现了当时的历史真实,这正是故事集现实主义表现手法的体现。作品中对君王修养及其行为推则有大量篇幅的描述。文中所阐述的权力观实际上是建立在一种政本位文化基础之上的,限定在社会政治价值及其相关的道德伦理价值,即所谓的“明主仁政”。权力观念揭露现实黑暗艺术特色《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物,这部文学名著汇集了古代近东、小亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事,情节诡谲怪异,神幻莫测,优美动人。朴素的现实描绘和浪漫的幻想互相交织的表现手法,生动的反映了广大人民群众对于美好生活的憧憬,他们的爱憎感情和淳朴善良的品质。浪漫主义的表现手法、丰富的想像力和近乎荒诞的夸张描写是《一千零一夜》最明显的艺术特色。连环包孕式的写作手法,把许多民间故事组织在一起,令人目不暇接的题材,展现出一幅五彩缤纷的中世纪阿拉伯帝国社会生活的历史画卷。语言丰富优美,通俗流畅,生动活泼,有声有色,充分体现了人民口头创作的特点,在手法上充分运用了诗文并茂的表现手法。01020304肆评价感悟精华摘录当她以光明贯穿黑暗,灿烂的白昼将出现。她洒下辉煌,让万物染上面纱。在她的彩色中,太阳将更光彩。——国王山努亚和他的一千零一夜请问问黑夜,我现在怎样,它会透露我长夜不眠的消息。——阿特士王子与哈娅·图芙丝公主的故事神话故事《一千零一夜》就这样,一个故事接着一个故事讲下去,每一个故事讲得那么有声有色,娓娓动听,一夜又一夜,接连讲了一千零一夜的故事。——神灯艾布·伊特·胡曼:切莫道出你的秘密,当尽所能守住。揭开的秘密立刻就失去。若你胸怀藏不住秘密,如何期待他人能守住?——脚夫和三个巴格达姑娘的故事告诉忧心愁苦的人,悲伤不会无休无止,正如欢乐转瞬即逝,悲伤也会终止消失。——山鲁亚尔国王和弟弟的故事若你为逆境所袭,你当以逆境为衣怀着耐心,如高贵之人,如智者所为。不向人抱怨,即使确实该抱怨,避免向那些无仁慈者抱怨仁慈的真主。——渔夫和恶魔的故事世道若如此,远离这世道!我在世间除了痛苦气馁,一无所有!一个人纵使早晨安详,到了夜晚他必饮下痛苦之杯。——渔夫和恶魔的故事暴虐潜于灵魂之中,软弱者隐藏它,强横者显露它。——杜班医师的故事命运分二日,一日无忧,一日愁,生活分两面,一面幸福,一面苦,对那些奚落我们被命运出卖的人说:“那些高昂着头的人岂不招来命运的箭矢?”——商人和恶魔的故事一朝权在手,便图万代江山;称霸能几时,转眼天上人间。若知行公道,何愁国泰民安;一心施虐政,难逃瘟疫祸患。事过徒嗟叹,落得世间责难;因果自有报,不必尤人怨天。忠臣多短命,含恨早赴九泉;昏君少长寿,自当遗臭万年。——王子和女妖读书感悟大众的成长都是相似的,精英的成长则各有各的不幸。取得地位之基础:财富▪令人感慨的是,在《一千零一夜》中,商人的形象有好有坏,对待钱的态度上也基本没有强烈否定的,但在一些西方和中国的“正统”文学作品中,对商人,对金钱的态度大多不好。▪对于出身贫寒之人来说,想得到一定的社会地位,婚姻和一个高阶层的妻子能够起到立竿见影的效果。在《夜》里,这种趋势格外明显。获得地位之途径:女人▪金钱和女人往往是联系在一起的,这二者都和所谓男人的征服欲望,权力密不可分。▪女人即地位,对待高贵的女人以轻蔑的态度更是地位。当然,这里毫无爱情可言,但很多时候,《一千零一夜》将追求地位和爱情混合起来,这样也比较符合情理。毕竟由于优渥的物质生活和精神熏陶,上层女子更为漂亮优雅,这在现代社会也是如此。巩固地位之程序:考验▪《罗摩衍那》中罗摩是十年王经过祭祀天神后所生的长子,他因武艺超群,折断神弓而娶得邻国的公主悉多为妻。《西游记》里面则有孙悟空拔起定海神针,有关亚瑟王的传说中也有石中拔剑的情节。▪总之,英雄人物没有令人称赞的业绩是无法成为英雄的。无论是在追求地位时在得到了地位之后,不经过层层考验,就无法令其他人心悦诚服。世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”汇报人:xxx时间1月1日名著导读好书推荐读书分享读书感悟THANKSFROYOURWATCH