九年级语文上册第三单元《水调歌头》PPT课件下载

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九年级上册第三单元学习目标：1.反复诵读《水调歌头》，体会作者情感的变化轨迹。2.感受词人澄明豁达、乐观旷达的情怀美。“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”——清朝胡仔《苕溪渔隐丛话》新课导入水调歌头丙辰中秋∕欢饮达旦，大醉∕作∕此篇，兼怀∕子由。明月∕几时∕有？把酒∕问∕青天。不知∕天上∕宫阙，今夕∕是∕何年。我∕欲乘风∕归去，又恐∕琼楼玉宇，高处∕不∕胜寒,起舞∕弄∕清影，何似∕在∕人间。转∕朱阁，低∕绮户，照∕无眠。不应∕有恨何事∕偏向∕别时∕圆。人有∕悲欢离合，月有∕阴晴圆缺，此事∕古难全。但愿∕人∕长久，千里∕共∕婵娟。用语感读诗情美Q1、你从小序中读到了哪些信息？丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由你从小序中读到了哪些信息？兼：不止一方面苏轼：“子由，我只是顺便怀念你一下”那作者除此之外还想写什么呢？丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由你从小序中读到了哪些信息？作者真的很欢乐吗？一个醉汉的灵魂叩问明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。不应有恨，何事长向别时圆？抓词句品诗心美译文：明月什么时候会出现啊？举起酒杯去问青天。明月几时有？把酒问青天分析：化用李白《把酒问天》中的诗句：青天有月来几时？我今停问一问之。不知天上宫阙，今夕是何年。译文：不知有着宫殿楼阁的天上，今天晚上是哪一年？分析：表面问天，实际上想知道当今朝廷的情况。译文：月光不应当有什么怨恨，为什么要经常在人们别离时候出现圆月呢？上片分析：用反问的口气、埋怨的口吻向月亮发问。不应有恨，何事长向别时圆？转朱阁，低绮户，照无眠。译文：月光照遍华丽楼阁，低低照进雕花的门窗，再照到难以成眠的我分析：写月光，也写月下人。过渡到个人的思弟之情。情感起伏明月/几时有？把酒/问青天。不知/天上宫阙，今夕/是何年。我欲/乘风归去，又恐/琼楼玉宇，高处/不胜寒。起舞/弄清影，何似/在人间。　转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应/有恨，何事/长向/别时圆？人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。赏月问月对月悟月苦闷矛盾释然超脱思念疾苦豁达祝愿月亮不可能回答，那苏轼是怎么解答的？明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。不应有恨，何事长向别时圆？抓词句品诗心美明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。政治处境的感慨——政治执念抓词句品诗心美“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”高处不胜寒：人在高位，有许多不如意的地方。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇译文：我想驾着风回到天上去，又怕那美玉建成的宫殿，高高在上，让人经受不住那份清寒。这句话反映了词人对天上生活的向往，政治上的失意让他产生了乘风归去的奇想，但他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”反映了作者理想与现实的矛盾，也是针对政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。上片译文：还不如在月光下起舞，影随舞动，（天上）哪里比得上人间呢上片分析：“人间”，指作地方官而言。只要奋发有为，做地方官同样可以为国出力。这是作者对自己政治遭遇的安慰。起舞弄清影，何似在人间不应有恨，何事长向别时圆？：仕途不顺，亲人分离之苦抓词句品诗心美人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。上片译文：人们都会有悲哀、欢乐、分离、会合，月亮也有显现、没、浑圆和残缺的时候，这类事情从古至今都难以圆满解决。分析：转为安慰的语气，自我安慰。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲伤、欢乐、离别、相逢的变迁，月亮也有阴、晴、圆、缺的变化，这些事自古以来就难以周全。这句话写出了用形象化的语言表达出一种深刻的道理，人的悲欢离合与月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，世界上不可能有圆满的事，这是人生无法克服的遗憾，词人受到月的启发，惆怅的心情得到慰藉，表现了词人旷达的胸怀。译文：只希望人们都能够长久平安，就能和远在千里之外的亲人共同欣赏美好的月色啦！分析：进一步自我安慰，自我解脱，使全诗顿时开朗，表现作者旷达、乐观的精神境界。（千古名句）但愿人长久千里共婵娟这首词以“月”为线，抒写了对宇宙的思考、对人生的思考、对亲人的思念、对人们的祝愿。词人的心情由忧郁、惆怅渐渐走向乐观、旷达。小结借背景悟诗魂美苏轼是中国历史上第一位遭受“文字狱”的诗人，他因“乌台诗案”而入狱。此案发生在宋神宗元丰二年。当时正值当权者推行变法之际，苏轼看到了变法对百姓的不利影响，极力反对变法。于是当权者指使御史台的官吏对苏轼写的诗断章取义、曲解附会，指控苏轼写诗文毁谤朝政，目的是置他于死地。苏轼蒙受不白之冤，被投入御史台的监狱。几经生死，终于获释出狱。后被贬到黄州。再读“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”说说评价如此之高的原因。一方面，因为它把写景、说理、抒情恰到好处地融为一体；哲理只美另一方面，此词写出了政治上失意的苏轼所具有的那种积极乐观的心态和和旷达豪放的情怀。苏轼一生经历曲曲折折：遭受排挤时“失意却充满希望”，获罪被贬时“无奈凄苦”，再到最后的“旷达释然”。千年之后，我们抬头望月间，依然能感受到他淡然旷达、澄明豁达的超脱的人生境界。这首词的上、下片都带有人生哲学的意味如上片结语“起舞弄清影，何似在人间”，这与陶潜桃花源诗所说“凡圣无异居，清浊共此世。心闲偶自见，念起忽已逝”诸句约略同意。就是说无论在什么地方，都有凡境、圣域、清境、浊境。当一个人思想开朗、胸怀坦荡的时候，就是在圣域、清境里，反之，清境、圣域便都不见了。同时这也就是儒家“无人不自得”的思想。有了正确对待事物的思想，那么无论在哪里都可以有所作为，心安理得。在人间也可以得到快乐，何必定要到天上去?在外面做地方官同样可以做一番事业，何必一定要回到朝廷中去呢?下片的“此事古难全”含有这样的意思:世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别:这正是与月亮有圆时，也总有缺时一样，原是自然界的规律。用完美的意境去表达哲理我们感觉到的是中秋之夜的美好月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。哲理之美