《立在地球边上放号》高中语文上册PPT课件下载

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立在地球边上放号郭沫若《蝴蝶》胡适两只黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一只忽飞回。剩下另一只，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。第一首白话文诗歌原因（胡适）：“私心以为文言决不足以为吾国将来文学之利器”评价（胡适）：“我现在回头看我这五年来的诗，很像一个缠过脚后来放大了的妇人，回头看她一年一年的放脚鞋样，虽然一年放大一年，但是年年的鞋样上总还带着缠脚时代的血腥气，因为缠过脚的妇人永远不能恢复她的天然脚了。”这首诗选自诗集《尝试集》，作者在尝试什么？为什么要尝试写白话诗呢？如果是胡适先生的《尝试集》可以视为区分新旧诗的界限，那么堪称新诗纪念碑式（奠基之作）的就是郭沫若先生的诗集《女神》。本堂课，我们一同走进诗集《女神》中的名篇《立在地球边上放号》，一同感受新诗的魅力。他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？他思索了片刻，对道_______________。由于对句不凡, 表现了强烈的进取精神, 结果全体偷桃学生，一律免罚了。 对句：他年攀桂步蟾宫，必定有我。作者简介•郭沫若（1892--1978），原名郭开贞，四川乐山人。他的笔名沫若取自他家乡的两条河“沫水”和“若水”。我国著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、思想家.•我国新诗的奠基人。是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。还在考古学和甲骨文的研究上有很大贡献。他少年时代接触了大量古典文学，喜欢屈原、李白、苏轼等人的诗，受到浪漫主义影响。作者简介•1914年春赴日本留学，就读医学专业。后接受美国诗人惠特曼等人的思想，决定弃医从文（17岁因病导致听力受损）。•1919年，五四运动爆发，他在日本发起组织救国团体夏社，参加留日学生罢课斗争，积极投身于新文化运动。•1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社；同年，第一本诗集《女神》出版。•1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。文体知识新诗“新诗”又称“现代诗”，是相对于旧体诗而言的，一般指五四运动前后产生的新体诗歌，包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。主要特点是突破旧体诗的格律限制，押韵自由，语言接近口语，以表现诗人的真情实感为主要内容。代表诗人：郭沫若、徐志摩、艾青、戴望舒、卞之琳等。创作背景•“五四运动”的狂飙精神，震动了正在日本九州帝国大学医学部留学的郭沫若，给了他极大的精神鼓舞。同时，他还受到了美国诗人惠特曼的影响，进入诗歌创作的爆发期。1919年9、10月间，他从日本回国，当轮船行驶在日本横滨海岸时，面对波涛汹涌的大海，胸中激情奔涌，创作了此诗。题目解读自读，思考题目《立在地球边上放号》是谁立在地球边上？放号是什么意思？立在地球边上看到了什么？题目解读《立在地球边上放号》的“立”能否换成“站”？不能。如“独立小桥风满袖”、“落花人独立”都不能换成“站”，“立”才能尽显抒情主人公的潇洒或落寞。同样，“立在地球边上”则具有一份豪壮，又拥有少许失落。以一个个体生命与地球比肩，自是豪情万丈，但立在“边上”，而不能置身其中，则又有了局外人的些微落寞。•无数的白云正在空中怒涌•啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！•无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。•啊啊！我眼前来了的滚滚洪涛哟！•啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！•啊啊！力哟！力哟！•力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！宏伟、壮丽、炽热、博大、气势磅礴再读。朗读辨境这首诗给人的主要感受和印象是什么？知识回顾诗中包含哪些意象？这些意象有何特点？特点：意象宏大“无限”——形容太平洋面积之广、力量之大。“推倒”——拟人手法。浪漫主义手法。把太平洋想象成一个力大无穷的勇士，要把地球推到。这句话在结构上起什么作用？前边写景，这句话出现了人物“我”，引来了“我”对这景色的感受。所以这句话起由景到情的过渡作用。也可以从“啊啊！”中看出作者此时的心情澎湃、慷慨激昂。结合时代背景分析“洪涛”的象征意义诗人写这首诗的时候，正值五四运动爆发不久，其所产生的巨大影响迅速席卷全国，就像洪涛在太平洋上滚滚而来，直接震动了时刻感应着时代脉搏的诗人郭沫若。所以诗中所描绘的滚滚洪涛，正是五四运动巨大声势的象征；也是大工业生产的世界潮流的具体象征。“啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”毁坏的是什么？创造的是什么？这句话体现了作者怎样的情感？力的“毁坏”：是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧的糟粕文化；力的“创造”：是创造新世界、新中国、新社会、新文化，新时期的文明体现了诗人自我意识的觉醒，以及诗人破坏旧世界、开创新世界的勇猛的革命精神。在这首诗里，“力”是什么？如何理解诗歌中诗人对“力”的赞美？力的形态，力的声响，力的韵律。自然之力、宇宙之力毁灭之力、创造之力对力的直接赞美力在这首诗中，“力”的形象非常鲜明，它是自然之力，宇宙之力；也是毁坏之力，创造之力。诗中出现的白云的怒涌、海的狂潮，诗中反复歌咏的“力”就是五四精神的象征。而诗人所着力赞颂的“力”，也是全诗的诗眼所在。一、力是什么？二、力的赞美诗人歌颂“力”，歌颂了“力”的形态、“力”的声响、“力”的韵律。诗人歌颂“力”，实际上就是对“五四”时代狂飙突进精神的讴歌。最后三行诗在句式和节奏上与前文有何不同？前文描写景物和感受，采用长句，节奏相对舒缓；后文由歌颂“力”转为抒情，采用短句，并运用排比句来增强节奏感和自由奔放的情感。这首诗歌塑造了一个怎样的形象?诗人把自己想象为一个站在地球边，目光遍及广阔天地，并发起激情呼唤的巨人形象。也是五四时代被革命浪潮唤醒的革命知识青年的形象。主旨一方面，本诗通过对自然景观的真实反映，展现了大自然的雄伟和壮丽；另一方面，诗中的自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是“五四”时期那种时代狂飙的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。明晰主旨