部编版高中语文必修上册《归园田居(其一)》PPT教学课件(第三单元 第7课)

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第三单元-第7课归园田居（其一）部编版高中语文必修上册素养目标壹贰叁肆诵读品读诗歌，体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣。理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神。掌握吟诵诗歌的基本方法，背诵诗歌。感受作者的隐士情怀，领悟作者返璞归真的人生志趣与人生境界。任务活动一导入新课导入新课我们心中的陶渊明：热爱自然，淡泊名利；爱酒，爱菊，爱读书;少有壮志，有“大济苍生”之志；曾出仕为官，但他厌恶官场，最终归隐田园；他生活的时代官场腐败黑暗等。任务活动二赏读诗歌赏读诗歌(一)诵读诗韵1．边诵边读，用“/”划分朗读节奏；用“”标出这首诗的韵脚，并说明这首诗押韵的特点。少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。误落/尘网/中，一去/三十/年。羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。押韵特点：偶数句押韵，一韵到底(全押ɑn韵)。赏读诗歌(二)初步理解2.题目中的“归”字是这首诗的诗眼。请用诗中原句回答：①诗人为何而归？②归往何处？③归后如何？3.诗中“________”字表明了诗人对自己出仕的追悔之意，诗的最后两句则表明了诗人对脱离官场的________之情。明确：①少无适俗韵，性本爱丘山。②开荒南野际，守拙归园田。③户庭无尘杂，虚室有余闲。明确：误　庆幸任务活动三品味意境品味意境1.由题目中的“园田居”切入，找出描写田园风光的诗句，看看诗人写了哪些田园景物？明确：写田园风光的诗句：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”所写景物：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣、深巷、桑树等。品味意境2.结合具体诗句品味诗意美：方宅十余亩，草屋八九间。明确：白描手法，简笔勾勒，一方面说明诗人生活俭朴，一方面体现出诗人对自己的生活环境的满足感。“十余亩”“八九间”，乍看就是几个约数的集合，其实这正是乡里人散淡心情的写真，充满乡居生活的独特情趣，反映出诗人的洒脱率真。品味意境2.结合具体诗句品味诗意美：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。明确：近景描写，色彩之美，榆柳青绿，桃红李白，给人生机盎然之感。炼字，“荫”和“罗”，赋予榆柳桃李人的情趣，榆柳似乎有情，洒下清阴，荫蔽屋檐，为主人遮风挡雨；桃李似乎有意，含笑开放，罗列堂前，迎接主人归来。这两句写出了诗人对田园生活的喜爱之情，内心轻松愉悦满足。品味意境2.结合具体诗句品味诗意美：暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。明确：远景描写，“暧暧”“依依”，叠词之美，给人轻松惬意之感，引导学生读一读，体会这种感受；远望朦胧的村庄，升起袅袅炊烟，鸡鸣狗吠，以声衬静，田园生活宁静祥和。品味意境2.结合具体诗句品味诗意美：户庭无尘杂，虚室有余闲。明确：对比鲜明，“虚室生白，吉祥止止。”（《庄子·人间世》）一方面说明诗人居住环境的洁净；一方面也写出诗人生活闲适，心灵虚静。品味意境2.结合具体诗句品味诗意美：户庭无尘杂，虚室有余闲。明确：对比鲜明，“虚室生白，吉祥止止。”（《庄子·人间世》）一方面说明诗人居住环境的洁净;一方面也写出诗人生活闲适，心灵虚静。任务活动四深入研读深入研读1.诗中有没有透露出农村生活艰辛劳作的诗句？明确：开荒南野际。深入研读2.联系学过的诗文，有没有反映陶渊明耕作辛苦、生活艰辛的内容？明确：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。（《归园田居·其三》）　　环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。（《五柳先生传》）饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。（《乞食》）　　夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。（《怨诗楚调示庞主簿邓治中》）深入研读3.既然如此艰辛，他为什么还要回到田园中来呢？请从诗中寻找答案。明确：（1）少无适俗韵，性本爱丘山。　　（2）误落尘网中，一去三十年。　　（3）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。　　（4）久在樊笼里。深入研读拓展资料：时代特点东晋政局：孙恩、卢循起义，桓玄、刘裕篡逆　　东晋朝廷：门阀森严，政治腐败　　官场现实：尔虞我诈，阿谀逢迎　　汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代。——宗白华《论〈世说新语〉和晋人的美》深入研读拓展资料：出仕经历孝武帝太元十八年，陶渊明怀着“大济苍生”的愿望，任江州刺史王凝之的祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，“不堪吏职，少日自解归”。安帝隆安四年，他投入桓玄门下做属吏，后桓玄篡夺东晋政权，他对仕桓玄深有悔意。　元兴三年，刘裕起兵讨伐桓玄。他投入刘裕幕下任镇军参军。刘裕为剪除异己，杀害功臣和无辜，篡晋建宋。他颇感失望。　义熙元年秋，任彭泽令，到任八十一天，不肯为五斗米折腰向乡里小儿，遂授印去职，归隐田园。深入研读拓展资料：出仕原因济世安民　　猛志逸四海（陶渊明《杂诗（其五）》）生活所迫　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏……尝从人事，皆口腹自役。（陶渊明《归去来兮辞》序）深入研读从拓展资料看，诗人归隐的原因是什么？明确：时代混乱，政治黑暗。任务活动五读懂人格读懂人格质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。（《归去来兮辞》序）　在官场与田园之间，在富贵与贫穷之间，陶渊明选择了后者。他的这种坚守自我、不违本心的高贵品质值得我们仰视！读懂人格1.诗中哪一个词可以概括他的高贵品质和人格魅力？2.陶渊明坚守的是什么？明确：守拙。明确：坚守的是——自己的天性、自然的生活方式、田园的诗意和闲适、纯净的心灵、不同流合污的高贵品质、精神和人格的独立。读懂人格读叶嘉莹和袁行霈对陶渊明的评价，进一步感受陶渊明的人格魅力。在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。在中国诗人里边，内心之中最有持守的、最能够掌握自己的诗人，就是陶渊明。（叶嘉莹）陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。（袁行霈）