《种树郭橐驼传》统编版高中语文选择性必修下册PPT课件

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种树郭橐驼传柳宗元江雪千山鸟飞绝万径人踪灭孤舟蓑笠翁独钓寒江雪天地之间充斥寒威，生命似乎停顿，偏有这么个老头，在满天飞舞的雪花中岿然独坐。他是画面上唯一傲视寒威的生命，然而这生命竟属于一位老者，好不悲壮！那短促而刚直的语音旋律，加上鲜明省净的语句，颇有助于传达作者的生命体验。读者也可以从此捉摸到作者的精神风貌，“看到”这位倔老头凛然不可侵犯的神色。他认定了的目标，绝不言放弃，哪怕处在极孤单无助而又面对强敌的境地，哪怕绝无胜利的把握。第一课时学习目标知识与技能：掌握“病、本、性、蕃”等实词和“故、且”等虚词。积累文言句式。过程与方法：体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。情感态度与价值观：了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民之理。唐代著名的散文家，诗人。字，河东人，世称“”，曾被贬为柳州刺史，也称“”。他和韩愈共同发起了唐代“”，主张“”。作品收在里。为之一。其作有，，ks5u精品课件走进柳宗元子厚柳河东柳柳州文以明道《柳河东集》古文运动唐宋八大家《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》了解背景中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。请大声朗读课文，读准字音，试着结合课下注释疏通文意。郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。当初，原来因此给……起名本来于是，就其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。业；以……为业实：结果以：表递进，并且蕃：多莫：没有人有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观共疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”孳：繁殖天：自然生长规律致：使……尽性：本性性：性质，方法本：根筑：捣土已：通“矣”莳：shì，种植其实：它的果实苟：如果恩：深旦：在早上以：连词，表修饰仇：以……为仇即“不若我”，不如我，宾语前置问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”理，治理。长：管理。卒：最终。勖：勉励。缫：煮茧抽丝。而：通尔，你们。字：养育。遂，顺利地成长。豚，猪。辍飧饔：不吃饭。辍，停止。飧，晚饭。饔，早饭。以：来，连词。劳：慰劳。安吾性：安定我们的生活。性，生命。病：困苦。布置作业：熟读课文，能逐字翻译课文，背诵课堂笔记。第二课时1.名我故当2.驼业种树3.甚者爪其肤以验其生枯4.早实以蕃5.非有能硕茂之也6.非有能早而蕃之也7.能顺木之天以致其性焉尔8.而卒以祸9.又何以蕃吾生而安吾性10.旦暮吏来而呼曰名,命名.名词作动词爪，用指甲划破.动词实，结果实.动词硕茂，使……硕大茂盛蕃,使之蕃盛形容词使动致，使……尽祸，造成灾祸。名词作动词蕃，使……繁衍生息业,以……为职业,作动词课前检测在早晨，在晚上.名次作状语课前检测（1）橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天以致其性焉尔。（2）虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。橐驼并不是能使树木活得长久而且茂盛啊，（而是）能顺着树木的自然生长规律，来使它的本性充分发展罢了。虽然说是爱它，那实际上是害它；虽然说是忧虑它，那实际上是仇恨它：所以不如我啊。思考：1、郭橐驼树种树有怎样的方法，种得好的关键是什么？2、作者由种树联想到理民，这二者之间有什么关联?顺木之天以致其性根舒张土填平需踏实像对待自己的孩子那样爱护勿动勿虑　不顾不妨碍它生长　不影响它结果思考：“养树”和“养人”有何相通之处？根拳而土易虽曰爱之，促尔耕旦视而暮抚其实害之；勖尔植已去而复顾虽曰忧之，督尔获爪其肤以验其实仇之。早缫而绪摇其本以观早织而缕字则幼孩遂而鸡豚勤虑害树繁政扰民传其事以为官戒：柳宗元借郭橐驼之口道出本文“要顺民之性”的主旨，借人立说，以事明理，含蓄委婉的讽喻了官吏繁政扰民现象，表达了作者“养民治国”的进步思想。答案明确警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生息，以维持承平之世。庖丁者，解牛者也，而养生者取之；郭橐驼，种树者也，而为官者者戒之。你是否看到或听到过和“他植者”类似的情形呢？拓展联想课堂练笔仿照课文第四段，运用想象联想，以下句为开头：（可适当宽泛仿写）问者曰：“以子之道，移之之理，可乎？”驼曰：“_______________________________________________________________________”本文以寓言式的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“能顺木之天，以致其性”的养树方法，委婉含蓄地说明“顺民之性以养民”的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政烦令，对百姓的骚扰、侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。总结：渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。柳诗欣赏溪居柳宗元久为簪组束，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。柳诗欣赏