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八年级上册美术复习课件湖南美术出版社:01020304050607笔墨千秋梅竹言志寄情山水用画笔触摸细节静物画有声公益招贴设计远古的呼唤01第一课笔墨千秋1、中国画讲究意境营造,尚神韵意趣。•在观察认识上:以大观小,小中见大•在形象塑造上:主张神似,在似与不似之间追求“”“”象外之象、得意忘形•在表现手法上:讲究笔墨,以书入画,通过笔墨变化来呈现艺术心灵所直接领悟到的物态天趣,心与境的深妙凝合,以艺术想象来抒写艺术人生感悟。2、中国画的流变:线描工笔写意3、《人物龙凤帛画》:《人物龙凤帛画》战国时期,女士腰身纤细,以瘦为美,服饰宽大,是最早的线描画。4、《五牛图》:画面中的五只牛或行或立,或正或侧,或俯或仰,姿态生动,将牛憨态可掬的模样描绘得惟妙惟肖。画作绘于白麻纸上纸质较为粗糙。牛以较粗的墨线勾勒轮廓,赋色清淡却不失沉着,尤其对牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛须等部位作了着意渲染,凸显出牛强劲有力的筋骨和逼真的皮毛质感。最值得称道的是韩滉对牛的比例以及透视关系的准确把握。无论是牛的正面站立,还是回首顾盼,他都处理得生动巧妙,丝毫没有生硬之感,这是十分不易的。5、《送子天王图》:《送子天王图》内容为释迦牟尼降生后,他的父亲净饭王抱他去拜见天神的场景。送子天王图分两段,前段有两位骑着瑞兽之神奔驰而来,天王双手按膝,神态威严。随臣侍女态度安详,武将则欲拔剑以防不测。送子天王图人物虽多,表情名异,一张一迟,很有节奏起伏。后段为净饭王抱着初生的释迦,从姿势看,净饭王是小心翼翼的。王后紧跟其后,一神惊慌拜迎,其人物身份、心理、形态刻画入微,很好的反映了人物之间的冲突和矛盾。6“”、中国画用墨有墨分五色之说焦浓重淡清7、中国画特点:•用笔状物传情•用墨赋彩•意境美游鱼图(中国画)清代朱耷荷花水鸟图(中国画)清代朱耷8、朱耷又名:八大山人。原名:朱统銮。1626年出生于江西南昌,80岁去世,他自幼受过良好的教育,正当他人生道路上准备大展宏图的时“”候,甲申之变击破了他一切前途和希望,那年他才19岁,他彻底放弃了功名,为躲避政治迫害,先是削发为僧,后又为道士。时而疯癫,时而装聋作哑。废姓多次换名换号,最后号八大山人,而且在其书画作品上把“”“”八大山人连缀写成哭之或笑之字样,以表明他哭笑不得的精神状态,作为瘾痛的寄寓和对明王朝的怀念。9、清初四僧:八大山人石涛髡残弘仁10、元四家:赵孟頫吴镇黄公望王蒙11、中国画的分类中国画内容山水画花鸟画人物画技法工笔画写意画兼工带写《容藤斋图》元代倪瓒《墨葡萄图》明代徐渭《兰花图》清代石涛《山水册页》清代髡残《踏歌图》宋代马远《早春图》宋代徐渭郭熙《鹊华秋色图》元代赵孟頫张择端中国画《清明上河图》作品欣赏《清明上河图》作者北宋张择端,全长528厘米,高24.8厘米,绢本白描淡色长卷风俗画,现藏故宫博物院。全画气势磅礴,规模宏大,场面复杂,结构严谨,为全景式构图。全画分为郊区田野风光、汴河虹桥为中心的街市、角楼三段。情节连绵不断,高潮迭起。图中街市,屋宇栉比,货摊沿街,人物众多,神态各异,人喧马嚣,车轿穿梭。正是这番形形色色,熙熙攘攘,百货俱陈,百态俱备的情景,呈现了北宋末期工商业发达的社会面貌。构成了一件内容丰富的完整的艺术品,成为研究北宋社会的综合性形象史料。画卷共画不同阶层的人物550佘人(教材上虹桥部分就有130佘人),不同种类和形态的牲畜五、六十匹,不同类型的车轿二十佘辆(顶),房屋三十佘幢,大小船只三十佘艘。画家以非凡的观察力、记忆力和写生功底,用默写的手法,把游汴河两岸街景描绘了出来。全画以虹桥部分为中心,表现出桥上喧哗、桥下沸腾的热烈场面。作为全景式构图的古代现实主义艺术大作,从远郊河野,一直至城郭街市,不但能鸟瞰繁华的街市,还可极目郊“”野;楼宇舟桥树木横列于近处,河道原野延伸至天边。充分运用散点透视的娴熟技巧。02第二课梅竹言志1、国画中的四君子。梅兰竹菊2、岁寒三友。《岁寒三友图》宋代赵孟坚竹梅松2、《竹石图》清代郑板桥《花鸟册页》清代赵之谦《红梅》现代齐白石梅花枝干遒劲,花朵飘香;翠竹葱郁挺拔,宁折不弯。在人们心目中,他们凛冬不败,傲霜斗雪,象征着坚强的意志,寓意高洁不屈的精神。03第三课寄情山水1、富春山居图。《富春山居图》是元代著名书画家黄公望脍炙人口的一幅名作,世传乃黄公望画作之冠。为纸本水墨画,是黄公望晚年的力作。此画以长卷的形式,描绘了富春两岸初秋的秀丽景色,峰峦叠嶂,松石挺秀,云山烟村,沙汀村舍,布局疏密有致,变幻无穷,以清润的笔墨、简远的意境,把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致,达到了“”山川浑厚,草木华滋的境界。2、中国山水画•中国画在画山水画时,树木和山石是山水画的基本内容。画树先画树干,再添枝加叶。画石分三面,表现体积。有“石分三面,树画四枝”之说。3、三远法•三远,山水画技法,涵盖了山水的透视关系。三远:高远、平远、深远。高远(仰视):自山下而仰山巅深远(俯视):自前山而窥后山平远(平视):自近山而望远山4、山水画的皴法•山水画的皴法表现不同山石的体面关系、纹理和质感。斧劈皴折带皴披麻皴雨点皴5、《游春图》展子虔5、《游春图》展子虔•传为展子虔所作的《游春图》,是中国现存最早的卷轴山水画,描绘了游人在江南的湖光山色中踏春的情景。作者以线勾描景物,设色明丽。这幅画的出现,标志着中国山水画作为一个独立的画种,脱离了山水景物只作为人物画背景的地位,并改变了“人大于山,”水不容泛的表现方式,具有承前启后,继往开来的重要意义。04第四课用画笔触摸细节1、《查波罗什人复信给苏丹王》作者:列宾。17世纪,土耳其皇帝苏丹王要生活在乌克兰的查波罗什人脱离俄罗斯归附与他。热爱祖国、英勇强悍的查波罗什人觉得苏丹王的想法可笑,决定集体拟一封信回敬苏丹王。画作展现了查波罗人写回信时唇枪舌剑、讥讽苏丹王而大笑的一瞬间。《伏尔加河上的纤夫》(油画)列宾(俄罗斯)作者通过人物形象(纤夫们)的脸部神态,动态、衣着、环境、道具等刻画细微,生动,表现了沙皇统治下人民的艰苦生活和对美好生活的渴望。•列宾,巡回展览画派画家,代表作《伏尔加河上的纤夫》巡回展览画派代表画家还有苏里科夫、克拉姆斯柯依。该画派画家作品在一定程度上揭露了农奴制度残余,反映了俄罗斯人民的现实生活。•巡回展览画派:19世纪-20世纪末,俄罗斯一批现实主义画家组成的艺术团体,以在俄罗斯各大城市进行巡回美术展览活动,让更多群众从美术作品中受到教育而著名。2、血衣3、《西藏女孩》:西藏女孩(油画)艾轩画家以写实的手法突出表现了人物的动态、环境、衣着、道具等,刻画精细、自然,生动地表现了西藏女孩的形象特征。请在此处添加标题请在此处添加副标题05第五课静物画有声4、美术造型的元素:•形、色、质感、光影、构图、空间5、构图:•三角形构图:稳定的感觉•四方形构图:平和安定的感觉刘昌明水彩画《一个教师的工作台》作品欣赏《一个教师的工作台》通过对教师常用的一系列物件的描绘,表现了一位在艰苦的工作条件下默默奉献的人民教师的高贵品质,画中用牛的雕塑象征“俯首甘为孺子”牛的崇高精神,使主题呈现一目了然。06第五课公益招贴设计1、公益招贴:•以社会公益性问题为题材的招贴画。招贴的构成要素、特点色彩图形文字鲜明新奇简洁将两个或两个以上的不可能在一起事物重新组合在一起,构成一个新图形,产生新奇的视觉效果。2、招贴画图形设计方法一同构2、招贴画图形设计方法二置换将物形中的某一局部换上另一种形象,产生“张冠李戴”的谬误情景,生成别具新意的奇特形象,增强视觉冲击力。和平总是姗姗来迟2、招贴画图形设计方法三正负形由原来的图底关系转变而来。2、招贴画图形设计方法:四字代图文字中有图形的参与,使得文字传达深刻含义。3、招贴画制作步骤1、确立主题2、选择要素3、绘制草图4、组合创作并修改反战和平4、图形设计:•指对任何体、面上的图形的设计。形式包括:具象型、几何型、象征型和表现型。5、超现实主义画家:•马格里特,比利时画家,他的作品常常赋予平常熟悉的物体一种崭新的意义,或者不相干的事物扭曲的组合在一起,给人荒诞、幽默的感觉。07第七课远古的呼唤《野牛》法国拉斯科洞窟野牛西班牙阿尔塔米拉洞窟阿尔塔米拉洞穴受伤的野牛面具的发明:•原始人对自然的认知低下,带着恐怖狰狞的面具进行巫术仪式,驱邪避凶。艺术的起源:•模仿说:艺术是对现实的模仿;•游戏说:艺术起源是人类的游戏充冲动;•巫术说:艺术起源于巫术;•劳动实践说:艺术起源于劳动实践;•表现说:艺术是心灵的表现。(三)美术作品概览1、北京故宫:是中国现存规模最大、最完整的古代建筑群,采用中轴线对称布局2、应信木塔:始建于1056年,是我国最早、最高最大的纯木结构建筑。3、安徽宏村:宏村是古代徽派建筑的典型代表,采用封火山墙、人字屋顶,青墙白瓦,色彩对比鲜明,建筑雕饰精美。江浙一带居民属于徽派建筑,南宋期间徽派工匠南迁,带来了其特有的建筑形式。4、中国园林艺术:皇家园林•颐和园私家园林•苏州园林:狮子林、留园、拙政园、沧浪林(苏州四大园林)自然形成园林